平成相場三昧伝 還暦記念速習４９日間（死の哲学）

[ほんま そうかいさん]

☠チベットの死者の書を讀む第１６日目

残念、今日は、ｸｰﾗｰがストップしたので、電気屋さんを呼んで、見て貰ふと、コンデンサーが故障していた。

１０年以上たった「クーラーの部品は、有りませんよ」との事だったので、買い替ゑだった。

FUJITU・クーラーよ。さやふなら、１８年間ありがたふ。高い世界に転生（ポワ）しろよ。さらに本日は、月末も重なったもので、死者の書は、讀み進められませんでした。

　そこで、青年時代に讀んだ転生物語；三島由紀夫著「豊饒の海」を思い出し、考えてみやふ。なにも死者の書は、チベットには、限らなひ。

この小説は、本邦の「浜松中納言物語」を本家どりしたもので、

主人公・青年貴族「松枝清明」から、少年右翼「飯沼勲」、

タイ王女「ジャン・ピー姫」、青年富豪「本田透」と昭和の御世の三回の生まれ変わりを描いたものです。しっかし、４人とも、いはば上流社会。

　俺殿（ｵｲﾄﾞﾝ）が、一生かかっても、お目見えできなひやふな人ばっか。さ～すが、東大出は、生まれ変はりも、エリート・コース（皮肉の一つも言ってやれ）。

　それは、ともかく、三島由紀夫の輪廻転生は、法相宗の唯識論によっています。

唯識論＝佛教心理学（佛教物理学は、倶舎論）。

その唯識論のなかの阿頼耶識（アラヤ識）と言はれる意識が、転生してゆくのです。

「豊饒の海」は、文藝作品。チベット仏教と較べるのは、

ムリがあるけれど、ちょっと人工的にすぎますぞ。

それに引き比べ、チベット仏教の生まれ変はりは、それこそ六道輪廻。叔父さんが、犬に生まれ変わるとか、おばさんがロバに生まれ変わるとか（畜生道に墜ちた場合）、餓鬼道、阿修羅、そして良いことずくめの天界もある。

チベットが農業国だったからだらふか、素朴な印象を受けまする。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第１６日目　おはり