（問題）
次の文章のうち、そこで想定される「実質的意味の憲法」の理解の仕方が、憲法学における伝統的な分類に従えば、他とは異なっているものはどれか。
2.固有の意味での憲法を論ずるには、古代憲法、中世憲法、近代憲法、現代憲法の順で、社会の基本構造を歴史的に叙述する必要がある。
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（解答・解説）
2.他と異なっている。
本肢をもう少し分かりやすくいえば、「固有の意味の憲法は、原始国家や古代国家であっても、国家が存在する以上は、必ず存在すると捉える概念であるから、時代の順を追ってその社会の基本構造を紐解いていかなければ、その本質は見えず論ずることはできない。」ということである。
したがって、本肢は、「実質的意味の憲法」における「固有の意味の憲法」についてを述べており、他とは異なる。
≪憲法の分類≫
【１】形式的意味の憲法
憲法という名前で呼ばれる成文の法典（憲法典）を意味する。
例えば、イギリスには、成文憲法が無い為、「イギリスには憲法がない。」とした場合の「憲法」の意味は、形式的意味の憲法にあたる。
【２】実質的意味の憲法
国家の根本・基盤に関する内容を持つ法のこと。ここから固有の意味の憲法と立憲的意味の憲法に分類される。
（1）固有の意味の憲法
国の統治の基本規範を意味する。時代や国を問わず国家が存在する以上は、必ず存在する。
（2）立憲的意味の憲法（近代的意味の憲法）
国家権力を制限して国民の自由・権利を保障しようとする立憲主義の思想に基づく憲法を意味する。
固有の意味の憲法と異なり、すべての国家がこれを有するわけでは無い。日本国憲法もこの意味の憲法に属する。
フランスの人権宣言16条の「権利の保障が確保されず、権力分立が定められていない社会は、憲法をもつものではない」という規定は、立憲的意味の憲法（近代的意味の憲法）の典型とされている。
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