To die is a part of a life.

[DODGEさん]

なぜ大金持ちや大成功した人達が時に社会主義者になるのか？
一般に資本主義というのは金持ち優遇で貧富の格差がはげしい社会システムだと考えられています。
一方で、社会主義とは社会全体の活力を失うものの、格差という点では平等な社会システムだと考えられています。
なので、鳩山由紀夫前首相のような超金持ちが社会主義者だったりすると、ひとつのパラドックスのように感じられます。
また、昔は資本主義経済の申し子のようだった勝間和代女史も、自己啓発の指導者として大成功すると、とたんに社会主義的になってきて、高額所得者の所得税は昔の７０％ぐらいにしないと格差が広がってしまうなどとおかしなことをいいはじめました。
自身が高額所得者の勝間女史がこのようなことをいいだすのは、やはり何か矛盾しているように思えます。
別の例をあげると、かつては自由市場経済による競争政策を徹底しようとしていた中谷巌氏なども、一橋大学の名誉教授になったり、大手シンクタンクの理事長に就任すると、いつのまにか「資本主義はダメだ。ミャンマーはGDPが低くて貧しくてもみんな幸せだ」とかわけのわからないことをいいだしました。
これも中谷氏自身が資本主義社会の成功者なのに、そういったことを否定するというのは不思議です。

しかし、僕にいわせてもらえば、これらはパラドックスでも何でもありません。
むしろ、その背景をしっかりと理解すれば、このような社会主義化は、あからさまな人間の欲望がむき出しの状態になっているにすぎないことが浮き彫りになってきます。

まず、第一に資本主義が激しい格差を生み、社会主義が平等だという前提が大きく間違っています。
確かに資本主義社会では、個人が稼ぐ金額や、個人が持つ金融資産には大きな格差が生まれます。
しかし、それはあくまで金銭的なものであって、それ以上でもそれ以下でもありません。
実際のところ、現代社会では、年収が数千万円でも、年収が３００万円でもそれほど生活は変わりません。
毎日、フランス料理のフルコースを食べたら体をこわしてしまいますし、広すぎる家に住んでいても不便なだけです。
一方で、一杯３００円で食べれる美味しい牛丼屋はたくさんありますし、ユニクロの１０００円のジーンズもなかなかのものです。
実際のところ、現代社会では、ある程度以上の収入があれば、お金というのはゲームのスコア程度の意味しかなくなってきます。

一方で、社会主義社会は恐ろしいほどの格差を生み出します。
社会主義国家では、自由市場による生産を否定するので、官僚がどこに工場を建て何を作るのか決めます。
一部の政府幹部が、これらの経済を計画していくので彼らに絶大な権限が集中します。
となりの北朝鮮を見てもわかると思いますが、いったん権力の座についた者たちは、都合の悪い市民を捕まえ、時に処刑したりします。
実際に、旧ソ連や東欧の国々など、社会主義システムを採用した国家では、ほぼ例外なく政府による市民の虐殺が行われました。
人の命も簡単に奪っていたのですから、権力者たちによる強姦など(もっとも逆らうと大変な目に合うことがわかっているので、みな表面上は嬉々として受け入れたと思いますが)は広く行われていたことは容易に想像できます。

このように考えると、鳩山由紀夫のような人物が社会主義者になるというのは、むしろ必然のような気がします。
確かに鳩山由紀夫は大金持ちですが、だからといって資本主義社会では何の尊敬も権力も得ることはできません。
所詮、金で買えるものは限られているのです。
いくらお金を持っていても、能力がなく、他者の役に立たない人間が一時でも高い地位につくと、市民から非難され、罵倒されるのです。
資本主義社会では、現在進行形で優秀な人間しか評価されないのです。
だからこそ、鳩山由紀夫も一部の民主党幹部も、日本を社会主義化して政府の権力を増大させ、自分たちがその権力の座に座ることを本能的に追い求めていたのでしょう。

それでは勝間さんや中谷さんの社会主義化に関してはどのように考えればいいのでしょうか。
その前に、資本主義社会と社会主義社会のもうひとつの違いについて理解しておく必要があるでしょう。
資本主義社会では、多くの経済活動が自由市場にゆだねられます。
そこには競争があり、当然、勝者もいれば、敗者もいます。
いいモノをより安く作れる生産者が莫大な富を築く一方で、価格や質で劣る生産者は駆逐されていきます。
ユニクロが大成功する影で、多くの衣料品店がつぶれたのです。
そして、そういった成功者達もまた、遅かれ早かれ、よりすぐれたライバルの出現により淘汰されていきます。
競争的なプロ・スポーツを見てもこのことがわかるでしょう。
ワールドカップを見ていても多くのサッカー選手が２０代です。
体力が衰えてきた選手は、より若くて優秀な選手にどんどん置き換えられていくのです。
資本主義が大成功し、人類に恐ろしいほどの豊かさをもたらしたのは(そして、一部の人に資本主義が嫌われているのは)、この新陳代謝のためです。
資本主義社会では、失業や会社の倒産は、実は社会が進歩していくために本質的に必要なプロセスなのです。
本題から外れますが、日本経済がなかなか成長しないのは、このような経済の新陳代謝を様々な規制や因習で阻んでいるのですから当然といえば当然なのです。

一方で社会主義国家は、政府により経済が計画されますからこのような市場による競争はありません。
いったん権力を握った政府幹部たちは、その権力故に人々が畏怖し、より強大な権力を持っていくことになります。
そして、社会主義国家では、そういった権力者にどうやって気に入られるか(あるいは嫌われないか)の競争が市民の間に起こります。
とはいえ、社会的地位、あるいは身分の変動は、資本主義社会よりはるかに固定的になるでしょう。
そういった身分もまた政府によりコントロールされるからです。

このように考えると、資本主義社会の成功者が社会主義的になるのは、むしろ当然のように思えてきます。
なぜもっと多くの成功者が社会主義者にならないのかとさえ思えます。
資本主義社会の本質は下克上です。
だったら、いったん成功したら、新たな規制を作ったりして挑戦者が自分の地位を脅かさないようにするのは当然ではないでしょうか。
危険を犯して必死で今にも崩れてしまいそうな橋を渡りきったら、次の者が渡ってこれないように橋を壊してしまえばいいのです。
暴力で覇権を握った者、あるいは国が、また暴力で自らの地位を奪い取られないようにするために、平和を強く説き、暴力を最も重い罰則でもって禁止するのと一緒です。
競争を勝ち抜いた成功者が社会主義的なことをいいだしたら、僕たちはかなり注意して聞かないといけないでしょう。

最近の政府の肥大化を、僕は大変心配しています。
☆

「死ぬことも人生の一部。」
「存在として消えて、新しいものにその場所を譲ることで
新たな発展の礎になるのも、古いものの責任」

by　Steve　Jobs

資本主義とかアメリカの根源的な強さの源泉。
それは理念と人道主義、固定化の否定と継続的な
発展への熱意にある。

変化を恐れるのではなく、楽しむこと。
このゲームで勝ちたいなら。

[DODGEさん]

それと、持ち合い解消は私も愚策と思います。

GDPが３倍近いアメリカと渡り合うには、ある程度の規制と
国策はどうしても必要でしょう。

問題はその程度です。

[DODGEさん]

yoc1234さん

ううーん、まあ、言い分をきいて、そのとおり投資していたら
負けるでしょうねえ、そりゃあ。

いろいろな考え方を聞いて、状況を分析する。
特に資金力のある人の意見はきいておいたほうがいいかなと。

株式市場では一人一票ではなく、一株一票ですから。
日本流かあ。ガラパゴス化では？携帯電話で大敗したのもそういう考え
が原因かと。
「柔能く剛を制す、剛能く柔を絶つ。どちらも方法論の問題
であって是非論の問題ではない。」

勝てば、それでいいと思います。

[yoc1234さん]

こんばんは。
所詮は本を書くための理論。
彼らの言い分を聞いて投資して儲かることなどありません。
実際に世の中を動かしたことが無い連中が、いま国を動かそうとしているので、危ういのです。
米国の言う事を聞いて良い事なんて一つもない。

今行われている、銀行などの株の持ち合い解消で一気に下げてしまっています。
何でも言うことお聞けばいいわけでなく、日本流にすればいい。
そういうとこをG20などで説いてくるべきでしょう。
もち合い解消は愚の骨頂です。

[DODGEさん]

montontonさん

コメントありがとう御座います。

＞今の日本に必要なのも個人が自助努力で道を切り開いていくようなパイオニア精神ではないでしょうか。

おっしゃるとおりだと思います。affirmative　actionから不平等が
はじまる。いわいる制度疲労というやつです。

それが社会のあらゆるところにはびこりすぎて、停滞しているのが
今の日本です。文化大革命から世代が変わった中国とはそこが違う。

世界の変化のなかで、日本だけ変わらないことはできない。
それを見極めながら、投資していかないと負けます。

[montontonさん]

興味深い分析ですね。

既得権にしがみついて社会を固定化しようとする勢力が社会の沈滞を招くんでしょうね。
既得権は特定の団体だけの話ではなく、多くの国民自体が既得権者であることも事実です。

既得権は政府等の公的機関による善意による公助から始まることが多いのですが、
年月が経つごとにそれが変質して似ても似つかぬ不平等な既得権になりがちです。

これをなくすには公助の部分を減らし、共助に委ね、
さらには自助を奨励することが必要だと思います。
公助の大きな社会は沈滞し、社会自体が貧しくなるでしょう。

ケネディーは
国家が諸君に何ができるかを問うのではなく、
諸君が国家に何ができるかを問え、
という主旨の就任演説をしたと記憶しています

今の日本に必要なのも個人が自助努力で道を切り開いていくようなパイオニア精神ではないでしょうか。

[DODGEさん]

ミツキーさん

コメントありがとうございます。

神様が管理。。。。その神様になりたがるのが時の為政者です。

「民主主義の価値は反動の可能性にある。何が正しいことなのか
わかっているのなら、議論も議会も選挙も必要ない。余計なコストがかかるだけだ。何が正しいのかわからないから、多数決でとりあえずの方針を決めて、
まずやってみる。その上で、間違っていれば、また多数決で修正する。その繰り返しで、少しでも真理、正しいことに近づく。」

経済社会も同様で、全員に平等にチャンスがあり
すこしでも、経済合理性に合致した行動をとれる人が、
既得権益を傲慢に振りまわすだけの人と交代する。

その最たるものが株式市場だと思うのです。

民主主義の確立と株式市場による市場経済主義がセットなのは
実はこういう理論に基づくからではないでしょうか。

[ﾐﾂｷｰさん]

こんにちは

興味深深で読ませてもらいました。
社会主義も人間が管理せず、神様なんかが管理したらいいのかもしれませんねぇ。
人間の本質って、一筋縄ではいきませんねぇ。
いいもの読みました。